בס »ד

4 Siwan 5769 – Parachat Naso – 48ème jour et sixième semaine du ‘Omer

Nos sages, ‘Hazal, nous enseignent que “celui qui étudie [deux] Halakhot par jour à la garantie d’une portion au ‘Olam Haba (le monde à venir). » (Masékhét Méghila 28b)

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Netivot haMa’arav – e »H Ribi Eliyahou Bitton s »t:

Minhagué ‘Hag haChavou’ot

25) Il est de coutume de nommer la semaine suivant Chavou’ot “La semaine de la Thora,” en Arabe “Sb’iyam DilTorah.” La raison pour ceci est que pendant sept jours après Chavou’ot, les Quorban Chavou’ot étaient toujours apportés (ce qui explique le fait que nous ne récitons pas Ta’hanoun). En conséquence, cette semaine est appelée “Semaine de la Thora” car le don de la Thora eut lieu à Chavou’ot.

26) Il est de Minhag, a partir du Chabbat suivant Chavou’ot jusqu’au Chabbat Chim’ou (nommé comme cela pour le Chabbat Mas’é), de lire le livre d’Iyov et a partir du Chabbat Na’hamou (Chabbat après Tich’a BeAv) jusqu’a Roch Hachana de lire le livre de Daniel en accord avec l’ordre imposé dans le livre “Arba’a Gevi’im.” Nous lisons Iyov car ce livre est plein de Moussar et nous apprenons dans ce texte qu’Hachem donne et prend d’ou l’utilité de ne pas céder au Yeser Hara’ pendant l’été. Après Tich’a BeAv, nous lisons le livre de Daniel car ce livre de Tanakh fait allusion à la rédemption finale et au réconfort de la Nation d’Israël.

27) Nous avons le Minhag de commencer la lecture du livre d’Iyov par le Pasouq “’Haim Wa’hesed ‘Asita ‘Imadi Ufqudatek Chamra Rou’hi” – “Vie et bonté tu m’a donné et tes commandements ont sauvé mon âme” et nous finissons par le passage “Baroukh Ado-nai Lé’olam Amen We-Amen” – “Béni soit Hachem pour toujours Amen et Amen.” Nous commençons par ce Pasouq car il résume le livre d’Iyov dans lequel nous apprenons que tout vient du ciel. [Similairement] nous terminons par une bénédiction pour Hachem.